В Москве организуют специальный детский еврейский лагерь

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Российский улус, Толерантность - это духовный сифилис | 17.05.2016 08:34:09

http://rusimperia.info/news/id27386.html

16 мая 2016

В Москве организуют специальный детский еврейский лагерь
пурим_израиль

Детский центр московского Еврейского музея и центра толерантности (на создание которого в 2007 году Владимир Путин отдал свою месячную зарплату) приглашает детей от 7 до 12 лет провести каникулы в летнем лагере «Дети в Большом городе». В программе лагеря мастер-классы, экскурсии и квесты, которые «помогут юным горожанам понять, что такое мегаполис, познакомиться с историей Москвы, взглянуть на устройство большого города и происходящие в нем процессы».

Как сообщают израильские СМИ, «с помощью интерактивных игр и мастерских архитектора дети узнают, как устроены улицы, почему они носят свои названия, каким образом проектируют и строят современные небоскребы, и что было в нашем городе до того, как в нем появились мы».

Программа стартует 30 мая.

P.S. Комментарий к новости:

комментарий к новости

См. также:

http://wildkids.biz/697-kak-deti-v-izraile-prazdnuyut-purim.html

Как дети в Израиле празднуют Пурим

Русские рубят русских

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Ещё о неруси, Православный национализм, Российский улус, Русские - защищайте Своих, Русский национализм, Русское воинство и Русская история, Толерантность - это духовный сифилис | 13.05.2016 08:51:18

http://vz.ru/opinions/2016/5/13/810293.html

13 мая 2016

Русские рубят русских

Как же надоело это навязчивое разделение русских на белых и красных, на либералов и коммунистов, на классы и сословия, богатых и бедных.

С конца 19-го века нас постоянно разводят на ложные противопоставления, разрывая единую народную ткань на лоскутки и враждующие лагеря, пытаясь замаскировать главное столкновение – между большинством любящих свою Родину граждан и коллаборационистами, прислуживающими внешним врагам.

Причем последние существуют во всех политических силах, в равной мере среди и ультраправых, и ультралевых.

Российскую империю сто лет назад разорвали именно между двумя такими же крайностями, под разрушительную истерику о том, кто правильнее и чье мнение единственно верное. Похожую истерику раздувают и сейчас.

Вышла Поклонская с иконой Николая Второго на шествие «Бессмертного полка» – и полились обвинения в том, что она монархистка, скрытая антисоветчица, а значит, русофобка, хочет восстановить Романовых-Гогенцоллернов и прочая, и прочая.

И вот единение вокруг бессмертных часовых Великой Отечественной превратилось в свару между белыми и красными.

Одни подняли на кол Николая, приписали ему вину не только в Первой мировой, но и во второй. Назвали Победу исключительно победой коммунизма над фашизмом. Будто не было сотен тысяч беспартийных граждан, которых смертельная угроза России помирила с советской властью.

Давайте перегрызем друг другу глотки, доказывая, что Николай Второй лучше Сталина или наоборот (фото: Алексей Коновалов/ТАСС)

Давайте перегрызем друг другу глотки, доказывая, что Николай Второй лучше Сталина или наоборот (фото: Алексей Коновалов/ТАСС)

Но такой же маразм проявляют и те, кто утверждает, что Победу одержали вопреки Сталину и советской власти: мол, солдаты – крестьяне и рабочие выиграли сложнейшие столкновения многотысячных мотомеханизированных армий сами по себе, несмотря на безграмотность командования. После таких слов хочется послать их авторов победить самостоятельно и вопреки руководству хотя бы рой майских жуков.

Русскому человеку, как тому дурачку, предлагают выбрать одну из бредовых крайностей как истину и – что самое страшное – в какой-то момент предложат пойти убивать своего брата и друга ради продвижения белой или красной точки зрения на мир.

Окститесь, люди! И то и другое – лишь манипуляция фактами, попытка поссорить нас, используя противоречия прошлого. Будет как в песне: русские рубят русских, а кто-то смотрит на кровавое зрелище через окошко.

Пока что «рубят» в основном в интернете, и понаблюдать за этим можно сквозь окошко монитора. Но, как показывает мировой опыт последних лет, картинка в интернете неуловимым образом умеет преобразовываться в вид за окном.

Дернуло Марию Захарову критично отозваться о Сталине – и пошла писать социальная сеть: разочарование, негодование, клеймо «не наша Маша» и опять споры, ссоры, ненависть друг к другу и к представительнице МИДа.

А то, что наша Маша рвет и мечет за Россию на международной арене в ежедневном режиме – это борцунов с ветряными мельницами не волнует. Они ведь все знают лучше всех и сразу видят подноготную каждого предателя. Особенно среди проклятой власти, которая того и гляди предаст, по уверениям радикалов, Россию.

Особенно рьяно в патриотическую и государственническую среду пытаются вбивать раздор радикальные левые (комми) и правые (националисты, монархисты). У тех и других стремление все замазать одной краской, объяснить мир двумя нотами и на одной плоскости.

Если советская власть – то она либо идеал, либо тотальный ужас. Но это не то и не другое.

Советская власть, при всей своей внешней преемственности, прошла несколько крутых внутренних преобразований. Большевики-ленинцы первой волны ненавидели сталинских выскочек, обвиняя тех в реставрации. Хрущев при всех лозунгах о возвращении к чистому ленинизму и революционным принципам уступил мещанским настроениям большинства населения и жажде «оттепели». Брежневская эпоха – это и вовсе другой строй, лишь внешне сохраняющий атрибуты первых трех.

Но при всем при этом СССР воспринимался как большая Россия, и был ею на самом деле. А советских на Западе называли русскими – и еврея, и армянина, и уж тем более нынешних украинских «небратьев».

Так же и с отношением к нынешней власти. Ее клеймят и пытаются выставить однобоко – согласно узко групповым интересам. Но ультрабелые и ультракрасные сходятся в одном – что нынешний режим враждебен народу и его надо сносить.

Напирают на то, что Путин – это продолжение Ельцина. Вот и центр-музей ему построил. Только олигархов заменил одних на других. Такой логике аплодируют за океаном, подгоняя радикалов по разным флангам к решительным действиям.

На самом деле власть хоть не идеальная, но совершенно точно не является олигархатом 90-х: она давно стала национальной и действует в интересах страны и против гегемонии Запада, пусть и с помощью либеральных инструментов (единственных действующих в мире).

Ну давайте откажемся от этих инструментов и убьем нынешнюю Россию ради новой красивой мечты об идеальной стране. Давайте перегрызем друг другу глотки, доказывая, что Николай Второй лучше Сталина или наоборот. Ведь подумать только, какой ужас – портрет одного появился рядом с портретом другого.

Да как она посмела! А может – вдумайтесь – именно такое сочетание вождей России разных эпох и испугало провокаторов? Может, не хочется им «сращивания» сложной и великой российской истории в единое непротиворечивое полотно?

Другая линия раскола – между сторонниками свободного рынка (либерализма) и обобществленного планового хозяйства (социализма). Никто из нынешних апологетов этих учений не вспоминает почему-то, что оба они – братья-близнецы и родились на волне примитивного материализма Запада, отторгнувшего Бога и иррациональную основу бытия.

При этом и левые, и либералы видят источник блага исключительно, как бы сейчас сказали, в высоком уровне жизни. Грубо говоря – в удовлетворении физиологических потребностей.

Россия прошла и тот и другой путь – сначала, во второй половине 19-го века, глотнула первичного западного капитализма, затем бросилась на передовую такого же западного марксизма.

Однако по итогам все эти «измы» оказались непригодными для русского мира, нежизнеспособными и слишком примитивными для русского мировосприятия. При этом и тот и другой дал много пищи для размышления и уникального опыта. Кто еще в Европе совершил такие кульбиты, какие пережила Россия в 20-м веке?

Вместо такого вдумчивого осмысления, которое дает нам мощнейший потенциал для строительства собственного будущего, звучат крайности в оценках прошлого, рождая ложный и разрушительный посыл: твоя нынешняя страна – полный ужас и достойна только краха. Нам вновь предлагают разделиться по лекалам столетней давности и зайти на новый исторический круг.

Надо быть слабовольными и легко манипулируемыми людьми, чтобы доверять провокаторам и покупаться на очередные поводы для свар. Ах, он плохо высказался о большевизме – ату его, он фашист и русофоб, такой же, как майдановцы!

Он плохо сказал о Николае Первом – трави его, он враг русского мира и коммуняга, хочет всех посадить в ГУЛАГ.

Перестаньте слушать эти визги и бредни. Именно они как раз призваны раскачать граждан России, доведя до истерики и подготовив атмосферу майдана – когда вся страна погружается в полный неадекват.

Обнадеживает только то, что миллионы русских людей не читают интернет-перепалки политтусовки, давно равнодушны к крикливым политическим шоу и до них не доходят свары между красными и левыми на предмет того, кто из них патриотичнее.

А многомиллионный «Бессмертный полк», продемонстрировавший единство нации, остался в сердце у каждого. Дай нам Бог побольше таких дней и чувств.

Россия едина! И это не лозунг политической партии, а реальность и необходимость.

Таки Стрелок снова был прав?! — «Бородая ждет долгая и славная карьера платной сурковской подстилки»(с)

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Российский улус, Русофобия, Русские - защищайте Своих, Толерантность - это духовный сифилис, Украинский улус | 07.05.2016 11:48:46

По наводке отсюда:

http://olga-ivanova14.livejournal.com/699096.html

Голубки

+     +     +

Предыстория:

http://pereklichka.livejournal.com/418504.html

Стрелков о Бородае

14 ноя, 2014 at 8:58 PM

СтрелокКогда-то я считал Бородая своим другом — он тогда был корреспондентом газеты «Завтра» — за его спиной были Приднестровье и защита БД в 1993 году. Мы несколько раз были вместе в «горячих точках» — он и в Чечню ко мне в 2001-им прилетал и даже участвовал в паре боевых выходов. Он познакомил меня с М. Леонтьевым и еще много с кем. Потом Саша создал и возглавил пиар-фирму, где начал быстро богатеть и обзаводиться высокими связями. Мы виделись все реже, хотя приятельские отношения поддерживали и оказывали друг другу различную помощь.

Но его появление в Донецке в качестве премьера «сразило меня наповал» — Саша, ни дня не проработавший до того ни в одной из государственных структур, сразу стал главой какого-никакого, а государства. В общем, я его рассматривал как временную фигуру, да и он не строил иллюзий на сей счет. Ожидал, что это позволит ему начать политическую карьеру в России. Ну и действовал соответственно — т.е. в своих интересах (по факту — в интересах руководившего всеми его действиями Суркова, который даже к нему летом на день рождения пришел — «оказал честь»).

Surkov_Boroday01

Роль свою в моем удалении Саша сыграл, конечно. Не он один старался, но, да — пожалуй, решающую. Ведь я ему все-таки продолжал (по старой памяти) во многом доверять. Результат известен. Теперь Сашу ждет долгая и славная карьера платной сурковской подстилки. Ну, что ж, — заслужил.

И. Стрелков

+     +     +

…Пикантное фото полтора года спустя:

Surkov_Boroday+

 Пеарщег и «экс-премьер ДНР» А. Бородай по правую руку от своего работодателя Асламбека Суркова-Дудаева, (Москва, март 2016)

Сурков_Бородай

Фото из Пейсбука грузинского фотографа-«Ымперца» Зураба Джавахадзе

Тайны «Одесской Хатыни». Роль граждан Израиля и офицеров ЦАХАЛ в сожжении одесситов

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Ещё о неруси, Ритуальные убийства, Русофобия, Украинский улус | 06.05.2016 22:09:30

http://3rm.info/publications/62612-tayny-odesskoy-hatyni-v-seti-napomnili-o-roli-grazhdan-izrailya-i-oficerov-cahal-v-sozhzhenii-odessitov.html
06.05.2016

Тайны «Одесской Хатыни». Роль граждан Израиля и офицеров ЦАХАЛ в сожжении одесситов

Украинский политолог и блогер Владимир Корнилов напомнил о загадочном участии граждан Израиля — офицеров ЦАХАЛ — в трагических событиях Одесской Хатыни 2 мая 2014 года.< Об этом Корнилов написал на своей страничке в соцсети.«Сразу после Одесской Хатыни я сообщил о любопытных израильтянах, принявших прямое участие в событиях 2 мая. Если помните, я сообщил о видео, которое британский журналист записал в центре Одессы, используя Гугл-очки. В толпе украинских нацистов тогда появилась группа англоязычных иностранцев, один из которых заявил журналисту, что эта группа прямо участвует в этих событиях (так открыто и заявил). Причем говорил на бойком английском, сообщил, что он гражданин Израиля и США. И вдруг он осознал, что его записывают на видео, стушевался, английский его вдруг резко «испортился» и он ретировался. Его руки были в резиновых перчатках, а его подельники держали в руках какие-то пробирки, бутылочки, пакеты», — написал политолог.

По словам Корнилова, тогда его сообщение было воспринято с недоверием.

«Когда я сообщил об этом видео, на меня вдруг набросились с разных сторон. Сначала мне заявили, что я все выдумал и никакого видео с израильтянами не было. Когда я в итоге предъявил это видео, где парень однозначно называет себя гражданином Израиля, мне стали кричать: мол, мало ли что он брякнул, и вообще, он скорее всего араб, а не еврей (как будто бы я где-то что-то говорил о его этносе)», — вспоминает политолог.

Теперь же Владимир Корнилов решил вернуться к данной теме, в связи с чем публикует у себя в фейсбуке фотографии загадочных израильтян, принимавших участие в одесской бойне.

Один из них — некий Гонен Сибони. На первом из опубликованных Корниловым фото он в Одессе 2 мая 2014-го. А на трех других — он в 2008 г.
жиды_в_одессе-1

«Ну-ка, ну-ка, какая у него тут форма? Палестинская или таки ЦАХАЛ?», — пишет Корнилов.

жиды_в_одессе-2

жиды_в_одессе-3

жиды_в_одессе-4

Среди множества вопросов, на которые Корнилов, по его словам, хотел бы получить ответ, например, такие:

«Почему они случайно разгуливали по Одессе с медицинским снаряжением, в резиновых перчатках, откуда они знали заранее о том, что будут раненые и убитые? Или почему сей боец вдруг резко забыл английский, когда понял, что его записывают?».

Владимир Корнилов вспоминает: «Тогда, в мае 2014 г., я рекомендовал обязательно допросить сих бойцов ЦАХАЛ, дабы прояснить их роль в событиях (еще раз подчеркну: Сибони сам сказал журналисту, что принимает участие в событиях!). В конце концов, это ведь украинская СБУ потом заявляла, что при сожжении русских в Одессе использовали некое странное химическое вещество.

Резонно в этой связи задать вопрос израильтянами, что за вещества в их колбах и бутылочках, верно ведь? И как вы думаете, кто-то допросил сего активиста? Ой, сомневаюсь!.. Сам он в сети ВКонтакте написал уже 7 мая 2014 г.: «Дома!» (надо полагать, быстро был вывезен в Израиль). И на этом он затих. И молчит по сей день. Не любопытно ли?», — заключает он.

+     +     +

Ранее по теме:

http://ruskombat.info/iudeyskoy-verhushke-byilo-izvestno-o-podgotovke-odesskoy-hatyini/

08.05.2014

Иудейской верхушке было известно о подготовке «Одесской Хатыни»

«На воре шапка горит»: Антисемитизм, высеченный в камне

Написано kombat | в категориях Евреи, жиды и жидовствующие, Ритуальные убийства | 03.05.2016 15:46:00

Подсмотрено у жидов:

http://ieshua.org/antisemitizm-vysechennyj-v-kamne.htm

30.03.2015

Антисемитизм, высеченный в камне

антисемитизм в камне01

Величественный собор Нотр-Дам-де-Пари, эталон французской готики, входит в число самых посещаемых достопримечательностей мира, а его двухбашенный западный фасад по праву считается одним из архитектурных символов Парижа. Фасад украшен множеством скульптурных изображений, которым сегодня мало кто из туристов придает значение. Между тем композиция из двух статуй, установленных по обеим сторонам от главного входа в собор, имеет явно антисемитский подтекст. 

Статуи носят названия «Экклесия» (то есть «Церковь») и «Синагога» и являются распространенным мотивом средневекового христианского искусства. Скульптура с левой стороны, «Экклесия», облачена в богатое платье, стоит прямо с гордо поднятой головой, увенчанной короной, держа в руках чашу для причащения. «Синагога», расположенная с правой стороны от входа, изображена со сломанным посохом, готовыми выскользнуть из руки скрижалями завета и упавшей к ногам короной, глаза ей закрывает змея, обвившаяся вокруг головы. Композиция символизирует католический постулат о торжестве христианской веры и упадке погрязшего в заблуждениях иудаизма.

Поскольку большинство населения Европы в эпоху раннего Средневековья было неграмотным, подобные скульптуры служили своего рода политическими карикатурами, подогревавшими юдофобские настроения масс и провоцировавшими их на антиеврейские погромы. Многие из таких изображений сохранились до наших дней, отмечает обозреватель JTA Тони Каминс.

антисемитизм в камне02

Немецкий город Виттенберг известен в первую очередь как место, где Мартин Лютер вывесил на двери собора свои знаменитые «95 тезисов», положив начало Реформации. Вместе с тем фасад этого же собора украшает скульптура Judensau, «еврейской свиньи», еще одного распространенного средневекового антисемитского сюжета: трое евреев сосут вымя свиньи, еще один заглядывает ей под хвост. Над фигурой животного помещена латинская надпись «Rabini Shem hamphoras». По сути, это выражение лишено смысла, но, возможно, представляет собой искажение ивритского «Шем а-Мефораш» (один из эпитетов Б-га).

Весьма распространенным антисемитским мотивом, просуществовавшим вплоть до XX века, являлся кровавый навет — обвинение евреев в ритуальных убийствах христианских детей. Судя по всему, кровавый навет впервые возник в 1144 году в английском городе Норвич, где произошел массовый еврейский погром. Позднее он повторился в Глостере (1168), Бери-Сент-Эдмендсе (1181), Бристоле 1183) и Линкольне (1255). После изгнания евреев из Англии навет быстро распространился по всей Европе.

Simonino

Одна из фресок кафедрального собора в испанском Толедо изображает якобы имевшее там место ритуальное убийство христианского ребенка, известного как Эль-Санто ниньо де ла Гуардия. Подобный сюжет — похищение евреями ребенка и последующее принесение его в жертву — можно найти также на барельефах, которые украшают палаццо Сальвадори в итальянском городе Тренто, возведенное в XVI веке на развалинах синагоги. Здесь героем является Симонино ди Тренто, христианский мальчик, якобы замученный евреями в 1475 году.

Некоторые из предполагаемых жертв ритуальных убийств — Уильям из Норвича, Хью из Линкольна, Кристофоро ла Гуардия, Симонино ди Тренто — были причислены к лику святых, однако в 1965 году Второй ватиканский собор отменил их канонизацию, запретил им поклоняться и снял с евреев обвинения в использовании крови христиан. Интересно, что Русская православная церковь в 1820 году причислила к лику святых шестилетнего мальчика Гавриила из Белостока, якобы убитого евреями в конце XVII века. Хотя неоднократно отмечалось, что поддержание культа Гавриила Белостоцкого служит пропаганде антисемитизма, РПЦ отменять его канонизацию не планирует.

антисемитизм в камне04

 

Еще один пример антисемитского сюжета в средневековой архитектуре можно увидеть в Праге. На построенном в XIV веке Карловом мосту, соединяющем Мала-Страну и Старе-Место, установлено около 30 скульптур. Одна из них изображает распятого Иисуса в обрамлении еврейских слов из молитвы: «Кадош, кадош, Адонай цваот» («Свят, свят, Повелитель воинств»). Как рассказывают местные гиды, золоченую надпись на иврите изготовили на средства, которые в 1696 году пражский еврей Элиас Бакоффен выплатил городским властям в качестве штрафа за «надругательство над именем божьим и его изображением». История гласит, что каждый раз, проходя по Карлову мосту мимо статуи распятия, Бакоффен во всеуслышание объявлял, что не признает Иисуса Б-гом, и в итоге был по доносу заключен под стражу. Впоследствии «богохульника» казнили по личному приказу императора. Надпись на иврите, по всей видимости, была изготовлена в качестве назидания и предупреждения евреям Праги.

Источник: ieshua.org

3 мая (20 апреля) — день памяти мученика младенца Гавриила Белостокского

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Ритуальные убийства | 03.05.2016 08:43:16

3 мая (20 апреля) — день памяти мученика младенца Гавриила Белостокского

 

Тропарь, глас 5-й:

Святый младенче Гаврииле, / ты за Прободеннаго нас ради от иудей / люте от онехже в ребра прободен был еси/ и за Истощившаго кровь Свою за нас/ все тело твое на истощение крове/ в лютыя язвы предал еси, / ныне же во славе вечней с Ним вселился еси. / Тем помяни и нас, молим, зде чтущих память твою, / прося нам здравие телеси/ и спасение душам нашим.

Кондак, глас 6-й:

Отечество твое Зверки бысть, / мучениче Христов Гаврииле, / идеже от истых зверей — иудеев восхищен:/ абие родитилей лишен еси, / таже вся поряду люте претерпев, / в отечество Небесное преселился еси. / Восхищай и нас зде от всяких напастей и скорбей/ и умоли, молим тя, / улучити вечное наследие твое.

Источник: http://www.voskres.ru/podvizhniki/gavriil.htm

+     +     +

См. также:

http://ruskombat.info/3-maya-30-apr-den-pamyati-svyatogo-mladentsa-muchenika-gavriila-belostokskogo/

Владыка Иларион гневается

Написано kombat | в категориях Война с православием, Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Российский улус, Толерантность - это духовный сифилис | 23.04.2016 00:56:55

http://amin.su/content/analitika/9/4483/
22.04.2016
Иларион Алфеев01

Гнев святый владыка изливает на безропотные и безмолвные (и спящие — инфа 100%) головы семинаристов МДАиС (потому что в интернете так не получится)

«К сожалению, фарисейский дух иногда проявляет себя и в Церкви, среди тех, кто называет себя учениками Христовыми. Ни чем иным как фарисейством нельзя назвать ту кампанию протестов, которая в последнее время была развязана против Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в связи с его встречей с Папой Римским Франциском 12 февраля в Гаване и подписанной ими Совместной декларации. Я имею в виду, прежде всего, заявления одного епископа, нескольких клириков и нескольких мирян, выступления участников двух непонятных сборищ, организованных в Санкт-Петербурге и в Москве, а также письма с протестами, поступающие в Московскую Патриархию, Отдел внешних церковных связей и некоторые другие синодальные учреждения. Письма эти, написанные «под копирку», содержат одни и те же обвинения, перетекающие от одного автора к другому

Причем опять — католики — это наши братья (старшие и умные), а вот те, кто посмел усомниться в святости Гаванской декларации — неизвестные лица, которые называют себя учениками Христовыми, но таковыми не являются. Католические сборища — это Церковные Соборы, на которые надо равняться, а собрания истинных и никем не отлученных архиереев, священников и мирян — это «непонятные сборища».

Самое смешное — это то, что владыка святый упрекает в «одних и тех же обвинениях».

Видимо, он полагает, что если бы одни упрекали патриарха в том, что тот целовался с папой, а другие — что недостаточно взасос целовался — вот тогда был бы повод разбирать эти обвинения. Нет, конечно, ни за что бы не сказал ОВЦС, что обвинения смехотворны, потому что противоречат сами себе.

Пропаганда.com. Если обвиняют в одном и том же, говори, что под копирку. Если в разном, говори, что противоречат сами себе.

«Однако, в отличие от древних фарисеев, действительно досконально знавших букву закона, наши так называемые «ревнители Православия» своими доводами доказывают плохое знание Священного Писания, учения святых отцов и даже постановлений, принятых на Соборах Русской Православной Церкви

После такого златоустовского раската грома я надел дождевик и стал с тревогой ожидать разряда небесной молнии Священного Писания, поражающей фарисеев, и дождя из святоотеческих цитат и постановлений Соборов Русской Церкви, повелевающих взяться с католиками за руки и бежать по полосе прибоя навстречу рассвету.

Вместо этого владыка митрополит публично еще раз пережевал разъяснение ОВЦС (причем сразу стало ясно, кто это его кропотливо писал долгими апрельскими ночами) о том, как лично владыка митрополит не сомкнул глаз и не дал веждома своима дремания с самого начала гонения на христиан в Ираке с 1991 года.

Затем наконец пролилась струйка соборных постановлений — оказывается (мы это уже слышали из «разъяснения»), Гаванская декларация была выполнением завета Архиерейского Собора о том, чтобы сделать все возможное, чтобы остановить убийство христиан ваххабитами.

Я лично не понимаю, почему ради того, чтобы остановить убийство христиан радикальными исламистами, я должен свято уверовать в то, что католики — это Церковь. Я ударился три раза об стол (честно ударился — легонько правда) — чтобы найти хоть какую-то взаимосвязь между этим следствием и причиной — но не нашел.

Вместо этого я понял, что Святейший Патриарх сделал не все возможное (по крайней мере, по словам владыки Илариона). И тем самым нарушил, а не исполнил постановление Архиерейского Собора 2016 года.

Он мог принять ислам и сделать обрезание, и как новообращенный муфтий, поехать в Сирию и остановить бойню. Более того, весь ОВЦС мог сделать все возможное — тоже принять ислам полным составом и уехать в Сирию останавливать бойню христиан. Почему вместо этого они ограничились попытками загнать Церковь в унию с римо-католиками — и почему именно с католиками, а не с сирояковитами или коптами — не понятно. Возможно, в ОВЦС проблемы с географией и они думают, что Сирия и Ливия — это где-то в Италии.

Затем владыка Иларион делает заявление, которое вгоняет не просто в ступор. А в вялотекущий хронический ступор.

«Этот призыв оказался чрезвычайно актуален, о чем свидетельствует тот факт, что Россия и США вскоре после встречи договорились об установлении перемирия в Сирии

Ээээ…

WHAT????

Quod???

Nani?

После призыва папы и патриарха …. РОССИЯ И США ДОГОВОРИЛИСЬ О ПЕРЕМИРИИ. Россия и США.

Я вообще потерял нить всякой логики.

Давайте еще раз.

Читать »

Тайное униатство. Криптокатолицизм в Православной Церкви

Написано kombat | в категориях Война с православием, Всемiрный Хазарский каганат, Евреи, жиды и жидовствующие, Православие, Российский улус, Толерантность - это духовный сифилис, Украинский улус, Экуменизм - религия Антихриста | 17.04.2016 00:56:38

В продолжение темы:

Итак, АГЕНТ «засвЕчен»! Знакомьтесь: полу(?)еврей, монсеньор Иларион Алфеев — Почётный прелат и тайный униатский кардинал-архиепископ

+     +     +

http://blagogon.ru/digest/695/
28.03.2016
Николай Каверин

Тайное униатство. Криптокатолицизм в Православной Церкви

Из книги 1998 года «Ватикан: натиск на Восток»

«Аминь, аминь глаголю вам:
не входяй дверми во двор овчий,
но перелазя инуде, той тать есть и разбойник», (Ин.10,1).

тайное униатство_01В XX веке Ватикан, как и в прошедшие столетия, стремится к расширению своего влияния на Восток. Однако, в отличие от событий Флорентийской и Брестской уний, сегодня папский престол действует более тонкими и изощренными методами. С одной стороны — грубый и циничный геноцид православных в Сербии, гонения и захват православных храмов униатами на Западной Украине, с другой — «диалог любви» и стремление к объединению с «церквами-сестрами», в первую очередь с погрязшей в экуменической тине Константинопольской патриархией, путем заключения соглашений по типу «баламандского» (1993 г.), в котором полностью игнорируются важнейшие догматические и вероисповедные заблуждения латинства.

В России пропаганда латинства ведется не без помощи католичествующего обновленчества — весьма немногочисленной группы православного духовенства, симпатизирующего католическому вероучению и сотрудничающего с католическими СМИ.

Однако не только чисто прозелитические цели обращения в католицизм преследует Ватикан, проводя свою восточную политику. Как известно, после реформаторского II Ватиканского собора, провозгласившего «aggiornamento» и задавшегося целью «оживить» церковную жизнь, в лоне католичества возник глубочайший кризис. Поэтому сближение с Православием сегодня жизненно необходимо для самого католичества, полностью исчерпавшего себя духовно и потому ищущего новый источник духовности, которым является только Православная Церковь. Но если такое сближение полезно для католицизма, то для Православия оно однозначно пагубно, ибо ведет к искажению святоотеческого Предания, обмирщению церковной жизни, к постепенной реформации Церкви как в богослужебной, так и вероучительной области.

+   +   +

Если до 1917 года все мечты Рима об обращении России в католичество оставались бесплодными ввиду величия и значения Православной Церкви в России, верности православного народа Церкви, традиций русской культуры и склада русской души, то после революционного большевистского погрома, по словам церковного историка К. Н. Николаева, «из хаоса и кровавого тумана пред взором Рима, устремленным на Восток, подымалось видение новой России, России католической».

Заслуженный профессор и богослов Н.Н. Глубоковский заявлял тогда, что «Рим кружится, как изголодавшийся волк, и готов пожрать, как свою добычу, погибающее Православие».

Известный русский философ Иван Ильин так свидетельствовал о настроениях, которые царили в то время в умах католических иерархов: «Сколько раз за последние годы католические прелаты принимались объяснять мне лично, что “Господь выметает железной метлой православный Восток для того, чтобы воцарилась единая католическая церковь”. Сколько раз я содрогался от того ожесточения, которым дышали их речи и сверкали их глаза. И, внимая этим речам, я начинал понимать, как мог прелат Мишель д’Эрбиньи, заведующий восточно-католической пропагандой, дважды (в 1926 и 1928 году) ездить в Москву, чтобы налаживать унию с “обновленческой церковью” и “конкордат” с Марксовым интернационалом, и как мог он, возвращаясь оттуда, перепечатывать без оговорок гнусные статьи Ярославского-Губельмана, именующие мученическую православную патриаршию Церковь (дословно) “сифилитической” и “развратной”… Я понял наконец истинный смысл католических “молитв о спасении России”: как первоначальной, краткой, так и той, которая была составлена в 1926 г. папою Бенедиктом XV и за чтение которой у них даруется (по объявлению) триста дней индульгенции…»

В это тяжелое время Святейший Патриарх Тихон в своем воззвании от 1 июля 1923 года писал: «Пользуясь происходящею у нас неурядицей в Церкви, римский папа всячески стремится насаждать в Российской Православной Церкви католицизм».

Самым позорным для Рима фактом было добровольное братание в 20-х гг. с богоборческой большевистской властью в то самое время, когда тысячи православных священнослужителей и мирян заполняли советские тюрьмы и лагеря. Рим в это время высоко оценивал «заслуги» большевистской революции в разрушении «схизматической» Церкви. Некоторые католические деятели говорили тогда открыто о «религиозной миссии антирелигиозного большевизма», расчищающего путь для постепенного перехода русского народа под омофор римского первосвященника.

тайное униатство_02Фанатичным вдохновителем идеи насаждения католичества в захваченной большевиками России («духовного завоевания» самой крупной православной страны) был вышеупомянутый иезуит и тайный помощник папы в восточной политике монсеньор Мишель д’Эрбиньи[1] — глава папской комиссии «Pro Russia» и председатель Папского Восточного института, задуманного для подготовки священников-миссионеров восточного обряда. Еще в 20-х годах д’Эрбиньи, будучи чрезвычайным папским полномочным в «восточных делах», посещая Советскую Россию и пользуясь гонениями на Патриарха Тихона, пытался склонить к Риму сначала обновленцев-живоцерковников, а затем перенес свои усилия, совместно с католическим епископом Пием Неве, на тихоновский епископат, надеясь добиться избрания на Всероссийский патриарший престол епископа, тайно принесшего присягу Риму, т. е. тайно перешедшего в католичество.

Это «избрание» состояло бы, при содействии Рима, в сборе отдельных подписей православных епископов. Благодарный «избранный» кандидат подписал бы унию, и Россия ее приняла бы в ответ на щедрый жест Рима: дар России мощей святителя Николая Угодника (см.: М. Стахович. Фатимские явления Божией Матери — утешение России. М. 1992. С. 23-24).

В книге профессора католических факультетов в Лионе и Страсбурге и советника посольства Франции при Ватикане А. Ванже (в другой транскрипции — Венгер) «Рим и Москва, 1900–1950» (Wenger A. Rome et Moscou, 1900–1950. Paris, 1987) говорится, что «апостолический администратор» Москвы П. Неве получил от Мишеля д’Эрбиньи полномочия разрешать обращенным при переходе из Православия в католичество сохранять втайне свою новую конфессиональную принадлежность.

Так, например, имеются веские доказательства того, что в 1932 году православный архиепископ Варфоломей (Ремов) под влиянием латинского епископа П. Неве был тайно принят в католичество в сущем епископском сане, став викарием католического «апостолического администратора» Москвы, состоя при этом по-прежнему в юрисдикции Русской Православной Церкви в качестве православного архиерея и окормляя общину московского Высокопетровского монастыря. Монсеньор д’Эрбиньи в письме латинскому епископу П. Неве предлагал следующее: «Мой план сводится к следующему: нужно подготовить избрание русского патриарха из числа епископов, находящихся сейчас на территории России, который, прежде чем открыто объявить о своем избрании, перебрался бы на Запад и, может быть,… пошел бы на заключение унии со Святым престолом. Учитывая все сложности нынешней ситуации, нужно найти способ, чтобы лучшие из находящихся в России епископов выбрали кандидата на патриарший престол. Я думаю, что для этой роли подошел бы епископ Варфоломей… Если все это возможно сделать, то провозглашение русского патриарха Ватиканом или благодаря Ватикану вполне может вызвать положительную реакцию» (А.Ванже. Рим и Москва, 1900–1950).

В католическом журнале «Истина и Жизнь» (1996. №2. С.34) сообщается, что среди документов, находящихся в архивах Генеральной курии конгрегации ассумпционистов в Риме, хранятся, скорее всего, единственные экземпляры двух официальных грамот комиссии «Pro Russia» — от 25 февраля и 3 июля 1933 года — об учреждении титулярной кафедры Сергиевской в юрисдикции Рима (причем эта кафедра рассматривалась как уже существующая в Православной Церкви), о поставлении на нее «уже облеченного епископским саном в восточном обряде» Его Преосвященства монсеньора Варфоломея (Николая Федоровича Ремова) и о назначении владыки Ремова викарием Апостольского администратора Москвы (епископа Неве) для католиков восточного обряда. Латинские подлинники этих грамот имеют гриф «Pontificia Comissia Pro Russia» и заверены печатью с двумя подписями: президента комиссии епископа Мишеля д’Эрбиньи и ее секретаря Ф. Джоббе. Это, — сообщает журнал «Истина и Жизнь», — как и многое другое из того, что делалось комиссией «Pro Russia», имело полусекретный характер и осуществлялось хотя и с ведома Святого Престола, но исключительно авторитетом епископа д’Эрбиньи, имевшего относительно всех «восточных дел» чрезвычайные полномочия от папы.

Необходимо отметить, что понятие «тайный католик» не предполагает формального разрыва с Православной Церковью: тайный переход в католичество означает негласное принятие духовного лица в сущем сане в лоно т. н. «Вселенской церкви», то есть в евхаристическое общение и иерархическую связь с римским епископом (папой); при этом продолжается служение в Православной Церкви в прежнем сане и должности с целью постепенного насаждения среди прихожан и, возможно, духовенства симпатии к Западной «Матери-церкви» (римскому «святому престолу») и к католическому вероучению. Делается это очень осторожно и, часто, незаметно для неискушенных в богословских вопросах. Еще в начале XX века папа Пий X разрешил принимать в унию православное духовенство с оставлением их на занимаемых местах при православных храмах, под юрисдикцией православных архиереев и петербургского Синода; на литургии было разрешено не произносить Filioque, не поминать папу, разрешалось молиться за Святейший Синод и т. п. (К.Н. Николаев. Восточный обряд. Париж. 1950. С. 62). Характерной особенностью «криптокатолицизма» является практика или, по крайней мере, поощрение причащения и в католических, и в православных храмах.

Именно тайное униатство отдельных священников или даже епископов должно, по замыслу ватиканских аналитиков, обеспечить дело унии с т.н. «апостольским римским престолом». Той же униональной цели служит и широко пропагандируемая униатствующими православными идея «двух легких» — Православия и католичества, вместе якобы и составляющих единую Вселенскую Церковь (один из родоначальников этой идеи — русский религиозный философ Вл. Соловьев принял католичество[2] в 1896 году в домовой церкви русского католического священника Николая Толстого). Следует отметить, что редкие случаи перехода в католицизм отдельных людей в дореволюционной России были просто «дворянской дурью», а народа это ни в коей мере не касалось.

Читать »

Кто не знает: в 2014 в Бразилии состоялось открытие «храма царя Соломона»

Написано kombat | в категориях Всемiрный Хазарский каганат, Глобальный фашизм, Евреи, жиды и жидовствующие, Толерантность - это духовный сифилис, Экуменизм - религия Антихриста | 13.04.2016 06:47:04

http://ieshua.org/v-brazilii-sostoyalos-otkrytie-xrama-carya-solomona.htm

В Бразилии состоялось открытие «храма царя Соломона»

храм Соломона в Бразилии01

05.08.2014

31 июля 2014 года состоялась долгожданная инаугурация Храма Соломона в Сан-Пауло, Бразилия.

Храм Соломона – новый центральный храм Всемирной Церкви Царство Божье, инаугурация которого состоялась в Сан-Пауло, где присутствовала президент Бразилии Дилма Русеф, и десятки самых важных представителей страны, среди которых были губернаторы, мэры и судебных органов, не считая предпринимателей и звезд.

Храм Соломона является наибольшим в Бразилии и одним из наибольших в мире. Епископ Едир Маседо, лидер и основатель Всемирной Церкви находился впереди церемонии инаугурации.

«Мы не хотели просто построить какой-либо исторический памятник в честь какой-либо религии. Вся структура копии храма Соломона в Сан-Паулу создана для того, чтобы люди могли вернуться к библейским временам и впитать чистую веру без всякой религиозной примеси, которая привлекает Бога и приносит результаты. Храм будет открыт для всех людей, исповедующих любую религию. Он будет открыт для всех народов и для тех, кто хочет встретиться со Всевышним, Богом Авраама, Исаака и Израиля», — объяснил пастор Мигель Ласерда

Источник:

http://www.invictory.com/news/story-52411.html

храм Соломона в Бразилии02

храм Соломона в Бразилии03

 

храм Соломона в Бразилии04

 

храм Соломона в Бразилии05

 

храм Соломона в Бразилии06

 

храм Соломона в Бразилии07

Ссылка на видео: https://www.youtube.com/watch?v=B9A52XT3Oo8

+     +     +

Комментарий:

Машиах близко

Иудеи совсем оборзели

Написано kombat | в категориях Война с православием, Всемiрный Хазарский каганат, Глобальный фашизм, Евреи, жиды и жидовствующие, Толерантность - это духовный сифилис | 08.04.2016 08:59:29

http://sofya1444.livejournal.com/3969952.html
07.04.2016

Иудеи совсем оборзели

Согласно вступившему в силу закону о возврате имущества евреям, конфискованном у них во время Второй мировой войны, Сербию обязали вернуть представителям этого народа 3000 зданий и ежегодно выплачивать почти миллион евро на образовательные программы и исследования Холокоста на протяжении 25 лет.

Начиная с 2017 года, Федерация еврейских общин Сербии в следующие 25 лет требует 950 тысяч евро на финансирование исследований Холокоста, на школьные программы, стипендии для студентов и другие нужды.

Подобных законов в Восточной Европе еще не было…

+     +     +

Вместо комментария:

с кого бы ещё получить за холокост